جريدة عراقية مستقلة على مدار اليوم والساعة
.

أخبار قلعة سكر

أخبار عامة

ثقافة وأدب

    العراق يشهد زيادة بتعدد الزوجات خارج المحاكم وخمس سنوات سجن تنتظر المخالفين

    اشرت السلطة القضائية العراقية، زيادة ملحوظة لحالات تعدد الزوجات معظمها تتم خارج المحكمة خلافاً للقانون، وفيما بينت الشروط التي تمنح الرجل الاقتران بزوجة أخرى، نوهت إلى إمكانية الزوجة تقديم دعوى لطلب التفريق في حال زواج شريكها دون أذن من المحكمة.
    ونقل تقرير للسلطة القضائية، ورد لـ"شفق نيوز" عن قاضي الأحوال الشخصية مجبل حسين تأكيده على زيادة حالات تتعدد الزوجات في الآونة الأخيرة بخلاف القانون، مشيرا إلى أن الرجل يلجأ إلى الزواج من زوجة أخرى خارج المحكمة الموكلة بإعطاء الأذن للزواج الثاني وفق عقد ينظمه رجل دين.
    وأضاف حسين أن قانون الأحوال الشخصية العراقي نظم مسألة تعدد الزوجات حيث نص على عدم الزواج بأكثر من واحدة إلاّ بأذن من القاضي ووفق القانون الذي يتطلب تحقق شرطين قبل إعطاء الأذن بالزواج.
    وبيّن أن الشرط الأول أن تكون للزوج مقدرة مالية لإعالة اكثر من زوجة وتهيئة متطلبات المعيشة الضرورية ويكلف الزوج بعبء إثبات هذا الشرط من خلال تقديم ما لديه من أملاك وموارد تثبت الكفاية المالية، موضحاً أن الشرط الثاني هو توفر المصلحة المشروعة كالتولد أو التناسل فيما اذا كانت الزوجة الأولى عقيمة، واي مصلحة يراها القاضي في الزواج الثاني مشروعة.
    وينص قانون الأحوال الشخصية العراقي على أنه (اذا خيف عدم العدل بين الزوجات فلا يجوز التعدد ويترك تقدير ذلك للقاضي).
    وأضاف أن القاضي يستنتج عدالة الزوج بين الزوجات ومساواتهن في الأمور الحياتية والمادية الظاهرة كالنفقة والمبيت وغيرها من خلال تقرير البحث الاجتماعي ورأي الادعاء العام وأقوال الأطراف والشهود.
    واستدرك أنه إذا ما ثبت أن الزوج لا يستطيع تحقيق العدالة، فان القاضي يرفض إعطاء الأذن بالزواج من ثانية، مبيناً أن الإرادة الباطنة (الميل والحب) لا علاقة للقاضي بها.
    وعن السبب أو العلة من وضع هذه الشروط في الزواج الثاني يقول القاضي حسين انه لمنع وسد الطريق على الجهلة من التباهي بالزواج الثاني والمفاخرة ممن يجعلون من تعدد الزوجات وسيلة لهو ومتعة خلافاً لما جاءت به الشريعة الإسلامية، مؤكدا أن التعدد شُرّع لغاية سامية هي التعبد من خلال إعالة الأرامل والمطلقات والعوانس بنكاحهن وإعالتهن وتحصينهن.
    وعن العقوبة المقررة لمن يقوم بالزواج من ثانية دون أذن من محكمة الأحوال الشخصية أفاد قاض آخر وهو احمد كاظم العصامي، بحسب التقرير بأن القانون فرض عقوبة على كل من يعقد زواج خارج المحكمة قد تصل إلى الحبس لمدة سنة او بفرض غرامة مالية ويعاقب من عقد زواجاً آخر مع قيام الزوجية بالسجن مدة قد تصل إلى خمس سنوات.
    واضاف العصامي وهو قاض في محكمة الأحوال الشخصية في البياع أنه "في حالة قيام الرجل بالزواج من ثانية دون اذن من المحكمة المختصة فان للزوجة الأولى الحق في طلب التفريق أو إقامة دعوى جزائية على الزوج وقد يعاقب بالحبس مدة قد تصل إلى سنة أو بغرامة مالية".
    وأكد العصامي ان القاضي يستجيب لطلب التفريق بعد توفر شرطين الأول ثبوت حالة الزواج الثاني دون أذن من المحكمة والثاني هو عدم تحريك الدعوى الجزائية ضد الزوج وفي حال تحريكها يسقط حقها بالمطالبة بالتفريق.
    ونوه العصامي إلى أن إعطاء الأذن بالتعدد لا يشترط موافقة الزوجة الأولى في حال توفر الشروط التي نص عليها القانون وتبلغ الزوجة للحضور والاستماع إلى أقوالها، مبيناً أنه في حال رفض الزوجة الأولى قيام زوجها بالاقتران من ثانية فيسمع هذا الرفض من قبل القاضي على سبيل الاستئناس والاسترشاد بها لغرض الوصول إلى عدالة الزوج بين الزوجات.
    ومن الجدير بالذكر أن القانون استثنى من ذلك الزواج من أرملة مع قيام الزوجية دون أذن من محكمة الأحوال الشخصية حيث اعتبر المشرع ان الزواج من أرملة نوعا من أنواع المصلحة المشروعة وكذلك اعفى القانون الزوج من حجة الأذن بإعادة مطلقته إلى عصمته بعد أن عقد زواجه على زوجة أخرى.
     شفق نيوز
    إقرأ المزيد...
    النشيد الوطني العراقي للدكتور/ هاشم عبود الموسوي تنشده تلميذات المدارس في بغداد

       د.هاشم عبود الموسوي

     كنا نحلم ونتأمل بسرور كل ما يحيط بنا والبسمة لا تفارق وجوهنا، ونحن نجتاز بإطمنان فترة حكم دكتاتوري، جثم على صدورنا لأكثر من ثلاثين عام ..
    وعندما أعلن قبل أكثر من ستة أعوام عن الرغبة بأن يكون لنا في وطننا الجديد، شعار جديد، وعلم جديد، ونشيد وطني جديد .. إنبري الكثير من الفنانين والمفكرين والأدباء في تقديم إبداعاتهم .. وكنت قد شاركت بتصميم مقترح للعلم العراقي، وكذلك قمت بتأليف نشيد وطني يذكر بأصالة تاريخ العراقي وبمنجزاته الحضارية ووحدة شعبه من شماله الى جنوبه .. وكنت اريد أن أفرح شعبي وأرى الفرحة في عينيه وهو يشعر بلذه العيش الكريم المشترك .. فقمت بنظم هذا النشيد  ..

    بلاد الرافدين لها وفائي         بلاد الشمس مشرقة السمـاء
    رعاكِ الله من عهد الجدود       برغد العيش من زرعٍ  وماءِ
    رعاكِ الله سابقةً سواها          بنشر  العلم  مُبدعـة  البناءِ
    كتبنا بالمسلة  نصّ  عدلٍ       وشرّعنا   الشرائع  بابتداءِ
    وللنهرين  في القرآن ذكرٌ        زُلال الماء من كرم السماءِ
    ومن أورٍ وبابل قد أتينا           وآشور  كشاهدة    البقاء
    ويا  ميديّة (*)  الجبل الأشم      تُبادل سومراً عهد الوفـاءِ
    بروحي  للعراق  وكل ملكي      وما عزّت على وطني دمائي
    وإن جفّت دمائي في عروقي      بذكر حروفه  أجد  ارتوائي
    عراقيٌ إذا ما ضاع إسمي        أظلُّ،  أظلُّ أفخر  بانتمائي
    (*) إشارة إلى حضارة ميديا العظيمة التي تعانقت مع باقي الحضارات الأخرى على أرض الرافدين

    واليوم وصلني هذا النشيد وقد قامت بقراءته تلميذه في الاصطفاف الصباحي لإحدى مدارس بغداد.
    آمنت اليوم بان لدينا الكثير بما لم نقله بعد.

    د.هاشم عبود الموسوي
     
    إقرأ المزيد...
    بغداديات..معلومات تاريخية نادرة ومهمة عن بغداد
    بغداديات..معلومات تاريخية نادرة ومهمة عن بغداد
     


    - هل تعلم ان البغداديون عرفوا شرب الشاي لأول مرة عند قدوم الشاه الإيراني / ناصر الدين شاه / سنة 1870 م إلى بغداد أيام ولاية مدحت باشا وأقام الشاه الإيراني بالقصر الذي شيد خصيصا له في حديقة المجيدية (مدينة الطب) وكان مع الوفد المرافق للشاه الإيراني أجهزة الشاي كاملة فقدموا للحاضرين الشاي وشرب منه البغادة لأول مرة


    - هل تعلم ان المدرسة الثانوية (الثانوية المركزية اليوم) تألفت فيها جمعية باسم جمعية تشجيع المصنوعات الوطنية ألفها خمسة من طلاب المدرسة هم أمين عبد الجبار المميز وصادق عبد الغني وضياء جعفر وادهم مشتاق وفؤاد درويش وأول منتج حققته الجمعية هي السدارة المصنوعة من الجبن في السليمانية وكان الطلاب الخمسة أول من اعتمر السدارة الوطنية وقبل ان يعتمرها ياسين الهاشمي ومعروف جياووك والملا عبود الكرخي


    - هل تعلم أن أول معمل حديث للنسيج في بغداد أسسه الوالي نامق باشا سنة 1864م وهو المعمل الذي أطلق عليه البغداديون اسم (العبخانة) وكان يدار بقوة البخار وينتج بعض حاجيات الجيش من ألبسة وخيام وقد قام الوالي مدحت باشا بتطوير المعمل وتوسيعه


    - هل تعلم أن أول مشروع اقتصادي عراقي هدفه تعزيز الاقتصاد الوطني وكسر طوق الاحتكار الذي فرضته الشركة البريطانية على تجارة الأقطان هي شركة تجارة وحلج الأقطان العراقية المحدودة والتي شيدت محلجها في الصرافية عام 1929 وكان رئيس مجلس إدارة الشركة جعفر چلبي أبو التمن ومديرها المفوض إبراهيم الچلبي


    - هل تعلم أن أول معمل خياطة في بغداد كان في محلة الميدان حيث أنشئ سنة 1910


    - هل تعلم أن أول جريدة في بغداد باسم الزوراء سنة 1869 وكان تنشر باللغتين العربية والتركية واستمرت حتى انتهاء العهد العثماني

    - هل تعلم أن السيدة مريم نرمة أصدرت مجلة فتاة العرب في 6 آذار 1927 وهي أول مجلة أدبية نسائية اجتماعية غايتها خدمة الفتاة العراقية


    - هل تعلم أن مدرسة الاليانس اليهودية في بغداد(1905) هي اولى المدارس الحديثة للبنات وهي فرع لمدارس الاليانس اليهودية الاوربية ومنها بدأت عملية سلخ اليهود عن ثقافتهم العراقية وتغلغل الثقافة الغربية والصهيونية


    - هل تعلم أن مكتبة دار السلام أنشئت في بغداد بعد الحرب العالمية الأولى وبعد أن نمت وتوسعت عرفت بأسم (المكتبة العامة) ثم زادت كتبه فكانت لها بناية فخمة في باب المعظم مقابل وزارة الدفاع وعرفت الآن باسم دار الكتب والوثائق وقد افتتحت سنة 1977

    - هل تعلم أن مكتبة المعارف العامة أسسها المرحوم السيد حسني آل عبد الهادي مدير معارف بغداد وأستاذ التاريخ المعروف

    - هل تعلم أن أول مدرسة ابتدائية في منطقة الفضل شيدت أيام الوالي سري باشا سنة 1889 م وكانت تلك المنطقة في طليعة محلات بغداد حيث تبرع العلامة عبد الوهاب النائب ببناء مدرسة وهبها للحكومة فتقبلتها منه وقامت بتأثيثها وتعيين مدرسييها وأطلق عليها اسم (حميدية مكتبي) وأول مدير لها الراحل الشيخ عبد المحسن الطائي


    - هل تعلم أن مدرسة الصنائع تأسست أيام حكم الوالي مدحت باشا سنة 1869 م وهي أول مدرسة لأيتام المسلمين الذين لا معيل لهم يتعلمون فيها النجارة والحدادة والنسيج وغيرها وعين لها أساتذة اختصاصيون وظلت قائمة حتى احتلال الانكليز لبغداد عام 1917 وكان محلها في المكان الذي اتخذ حاليا قصر الثقافة والفنون

    - هل تعلم أن أول مدرسة بنات حديثة تأسست في بغداد 1899م في زمن الوالي نامق باشا وسماها بـ (أناث رشيدية مكتبي) وتم تعيين السيدة أمينة شكورة خانم معلمة أولى للمدرسة ومعها ثلاث معلمات أخريا والتحقت بها نحو 90 طالبة

    - هل تعلم أن مدرسة الجعفرية كان اسمها مكتب الترقي الجعفري العثماني أفتتحت في 12 كانون الأول 1908 وأصبح الشيخ شكر الله أول مدير لها حيث استأجرت هيئة المدرسة الدار المجاورة لمسجد الحاج داود أبو التمن والتي كان يسكنها ارستو الطبيب المشهور وبعد الحرب العالمية الأولى أصبح اسمها المدرسة الجعفرية

    - هل تعلم أن أول مدرسة لتنظيم دراسة العلوم المالية والتجارية كانت في عام 1918 م حيث أعلنت السلطة المحتلة عن فتح مدرسة في بغداد باسم مدرسة مأموري المالية

    - هل تعلم أن أول مدرسة أهلية إسلامية في بغداد أنشئت في زمن الاحتلال البريطاني 1919 م

    - هل تعلم أن كلية الحقوق تأسست سنة 1908 وهو تاريخ إعلان الدستور العثماني أو المشروطية وكان ذلك زمن ناظم باشا وكان أول مدير لها هو الراحل موسى كاظم الباچچي


    - هل تعلم أن أول كلية فتحت أبوابها لقبول الطالبات هي كلية الحقوق وقد انتسبت إليها الآنسة صبيحة الشيخ احمد الداود سنة 1936 وتخرجت فيها كأول طالبة تحمل اسم الخريجة الأولى

    - هل تعلم أن أول طالبة تخرجت من كلية الصيدلة هي الآنسة جوزفين برجوني والسيدة رحيمة يوسف سنة 1940 وكانت الآنسة جوزفين أول صيدلانية تمارس العمل الحر وتخرجت الآنسة جوزفين غزالة أول مهندسة من كلية الهندسة 1950
    - هل تعلم أن أول سيدة عراقية حصلت على إجازة لقيادة المركبات هي السيدة أمينة علي صائب الرحال سنة 1936 وبدأت بقيادة سيارتها من نوع بيبي فورد الانكليزية الصنع في شوارع بغداد


    - هل تعلم أن الأستاذ الأديب والمؤرخ الفلكلوري الحاج عبد الحميد عبد الكريم العلوچي وضع أسماء المجلات المشهورة في سبعينات القرن الماضي وهي المورد ، المزمار ، التراث الشعبي


    - هل تعلم أن الطب الشعبي الذي اشتهر متعاطوه في بعض محال بغداد القديمة وعرفوا بأسمائها كطبيب العوينة وطبيب الصدرية فإن أشهر طبيب شعبي للأطفال هو حكيم منطقة الكاظمية إبراهيم موسى ومن المعروف أن هذا الطبيب كان يرفض عيادة أي مريض في بيته ولو كان الملك ورفض فعلا عيادة الملك فيصل الثاني عندما استدعي لعلاجه مما اضطر أمه الملكة عالية إلى حمل ابنها المريض إلى بيت هذا الحكيم وبعد أن اطلع طبيب العائلة المالكة الدكتور سندرسن باشا على الشراب الذي وصف للملك وكان سببا في شفائه جاء يتعرف على الحكيم الشعبي ثم يزوره بعدئذ في أوقات متفاوتة


    - هل تعلم أن رئيس الوزراء ياسين الهاشمي افتتح إذاعة بغداد يوم الأربعاء /1 / تموز 1936
    وأول مذيع قال هنا بغداد الراحل عبد الستار فوزي
    وأول برنامج أذيع من دار الإذاعة استغرق تقديمه أربع ساعات
    وكانت البرامج تذاع مرتين في الأسبوع خلال يومي الاثنين والخميس
    وأول برنامج قدمه الأستاذ محمود المعروف الذي عاصر الإذاعة كان بعنوان (رواية الجمعة) وهو الذي عمل مذيعا في الإذاعة منذ ذلك الحين وأن الآنسة فكتوريا نعمان أول مذيعة في إذاعة بغداد سنة 1943

    - هل تعلم أن كلمة الزوراء تعني المنحرفة وهو اسم أطلق على الجانب الغربي من بغداد القديمة ويقول المسعودي أنها سميت بذلك لأنها كانت منحرفة عن اتجاه القبلة
    - هل تعلم أن أول مدير لتلفزيون بغداد هو السيد عدنان احمد راسم وقد شغل للمدة من 13-3- 1958 ولغاية 30-9-1959 .


    - هل تعلم أن أول من درس التمثيل خارج العراق الأستاذ حقي الشبلي الذي أوفدته الحكومة إلى فرنسا للتخصص في فنون التمثيل والإخراج 1934


    - هل تعلم أن أول عرض سينمائي أقيم في بغداد والذي وصفوه بالألعاب الخيالية (السينما توكراف) كان في 26 تموز 1909 في دار الشفاء الواقعة في الجانب الغربي من بغداد (الكرخ ) وبعدها شيد التجار أول دار للعرض عام 1911 وسط البستان الملاصق للعبخانة


    - هل تعلم أن أول من حاول الإنتاج السينمائي في بغداد التاجر المعروف حافظ القاضي سنة 1938 وقد نشرت جريدة العلم العربي أن السيد مصطفى القاضي وهو شقيق حافظ قد سافر بالطائرة إلى انكلترا لجلب الأجهزة واللوازم السينمائية تمهيدا لإنتاج فلم سينمائي لكن ذلك لم يتم

    - هل تعلم أن أول شركة تكونت للإنتاج السينمائي هي شركة أفلام بغداد المحدودة سنة 1943 لكنها لم تقدم أي فلم


    - هل تعلم أن أول فلم مشترك مع مصر هو فلم (ابن الشرق) فقد بوشر بإنتاجه عام 1946 من شركة أفلام الرشيد العراقية المصرية الذي أخرجه إبراهيم حلمي وشارك فيه فنانين عرب من مصر والعراق والسودان


    - هل تعلم أن الفلم العراقي الأول هو (عليا وعصام) الذي أنتجه أستوديو بغداد وعرض في 1949 في سينما روكسي


    - هل تعلم أن أول فلم عراقي ينال جائزة في مهرجان خارج القطر فلم (الحارس) الذي حاز الجائزة الثانية في مهرجان قرطاج السينمائي الثاني الذي أقيم في تونس سنة 1969 بعد أن حجبت الجائزة الأولى وقد عرض الفلم في بغداد سنة 1967


    - هل تعلم أن فلم نبو خذ نصر أول فيلم عراقي تاريخي ملون عام 1962 كتب قصته وحواره الشاعر خالد الشواف وأخرجه كامل العزاوي


    - هل تعلم أن أول مؤسسة رسمية للسينما والمسرح كانت مصلحة السينما والمسرح حيث تأسست في نهاية عام 1959 وعين الأستاذ يوسف العاني أول مدير عام لها


    - هل تعلم أن أول فلم روائي قصير هو فلم (الجابي) حيث عرض عام 1968 وهو من إنتاج مصلحة السينما والمسرح

    - هل تعلم أن أول فلم روائي طويل هو (الظامئون) عن قصة لعبد الرزاق المطلبي وإخراج محمد شكري جميل عرض سنة 1973 وقد أنتجته مؤسسة السينما والمسرح بعد أن أدمجت م المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون
    إقرأ المزيد...
    حزن ورثاء... في ذكرى فاطمة الزهراء:بقلم:حزن ورثاء... في ذكرى فاطمة الزهراء

    د. يوسف السعيدي
    بين مسارات الدهور...ومفازات الازمنه...وغياهب المجرات...ودارات الخطوب...ونوازع الاحزان...
    ..مرة أخرى مع يراعي الدامي يسابق عاصفات البلاغة ..ممتطيا سهام الصياغات أللفظيه التي انحنت حياءً على أديم السطور ..دماً...ودموعاً...رثاءً لفقدك يا ابنة المصطفى..فهات يا مداد من عينك واهتف باسم درة الكون ...وماسة الدهر ...التي جللت الميادين غاراً ..وانطوت زاهدة ...ورحلت صابرة محتسبه...وهل في الروح بقيه ..أنين ..وآهة ...وزفرات ...لتنطق لحناً شجياً في فم الدنيا ...؟؟؟ وعذري لك يا أم الحسنين أن صوتي ..حشرجة أدمت الجرح ...وسطوري تساقط شهبا في فضاءات الدياجير ودارات الخطوب ...تسري في هاتيك الصحارى التي اعتلت بها ...هوجٌ ..تأرج من شذى الذكرى الدامية وهي تمر في دواخل رمال الكون ...تبراً احمر ...أو تنتظم صخور الوجود جواهراً ...تتلألأ ...وسطوري سيدتي ما خابت لها -بذكراك- مقاصد ظاهرة الشكر ...باطنه الحمد...تحكي مطالعها أكاليل من الدر المنثور...وتيجان من التبر المسطور...سطوري بذكراك مولاتي ..نظم لآليء أبحرت عبر دموع نواظري ...ورقت لها بروق السحاب ..لينهل القطر من عبراتي لشراراتها ...عبثاً أحاول خوض بحور العالم المسخر لك ...والدهر الذي ملكت زمامه ...ويومك هذا شامخ في البرية ..يحير قلمي بين أعياد الهدى ومآتمها....وحيث تعتصرني ألما ...بدع الطلقاء ...ومطايا الغرباء ...وقلبي يصارع الهموم ...والهمم ....يؤبن ابنة من تسنى متن البراق...وترقى ألقاب قوسين....وحشى المحبين والموالين ...ظامئة ...منتظرة أن تسقى من كوثر الوداد ...فاستطالت أعناق كل الفرق ....فثم دارة قدس تمنت الأفلاك لثم ثرى أديمها المقدس ...فطاب اسمها ...وقعاً ندياً على القلوب...وها هي العيون بفقدك سيدتي ...اهمى من السحب ...أطلقت الدمع...وأسرت اللب ...وأنت عن ناظري محتجبة في عالم الغيب ..لكنك عن ضميري شاهداً مرت عليه ضروع المدامع...منسكبة ...جاريه حيث تنثني الريح حسرى إن مرت بذاك الجدث الممرع....بأرض شاحبة المحيا ...تصافحها الفيافي ..وهي تجود آهات على البقيع وساكنيه...وأجداث نطقت فيها العبرات ...حتى شرق التراب بأهله ..وذابت فوقه قطع السراب....وودت أيتها الحوراء الانسيه ...أن تطاوعني الليالي ...لتقول معي ..ألهذا البدر أن يكسف بالدياجي المنتحبة...وغربة النوى قد شطت بآل محمد الأطهار ...وأيام تغدو وتروح ...دائمة الحسرة قد ضاق رحب أضلاعها ...من الآه...واللوعة...وغاصت لجة وصفها الافهام ...وتقاعست دون إدراكها الأوهام......؟؟؟ وحيث اذكرني ليل الهرير ..بعاصفات الدهر العنود لفقدك الذي ارتجت له السبع الطباق ...وتزلزلت الرواسي ...وهاجت له بحور الارضين...واغبر وجهها ..دماً..وحسره...شخصت لها أبصار الأنام ..فدب الذعر في الافئده من مهابة بنت خاتم المرسلين(ص)... وسخرت الريح رخاءً بأمر الله تعالى في غدوها ورواحها ..شهراً بشهر...أبكيك يا زهراء ما دمت حياً ..وان مت ..فأن سطوري ستبكيك من بعدي ما كر الجديدان....وحدا الحاديان....ترقب ريحاً من الجنة مأمورة من الرحمن ...لها عطر من نهر الكوثر...ها أنذا أكابد قيض الخطوب ...وأرنو إلى روضة غناء ..نديه.. أحاور برق السحاب صارخاً ..أيها البرق أتراك تعلم ما هذه الأرض ..لتسكب حزناً...وألما...ولوعه. ؟؟؟.سيدتي مولاتي ...أيها السر المستودع في ضمير العالم ...لي فيك معتقد ..لا افهم كنهه يقطع حشاشة مهجتي ..طبعاً...وخلقاً...شاكيا للدهر أجفانا وفؤاداً...فجعت بفراقك يا ابنة الطهر والعفاف في ليل بعدك متصل ...كالفجر ...ونوم منقطع ...كالوصل....ألوذ بشفاعتك مولاتي مذ يفعت سني...واشتد عودي ...فأنت الغوث ..والغيث ...والركن والحصن...وعين اليقين ..في غياهب البحار السبع..والارضين السبع...ولئن توجع بمصابك فؤادي ما سوى الله تعالى أشكو وجعي..صوناً لمجدك...ورعيا ليومك...وقد شممت ثراك بأعبق نفحات الجنان...وعفرت خدي في ثرى لدك الحسين السبط...المدفون بأرض ألطف .....وأنا أطوف بقبره وكأن صوتك من وراء الضريح ينادي: وا ولداه.....أيتها الفلك الذي يدور حول المحور الكوني في لاهوت الوجود ...يا أنشودة الخلود ومطالع قصائدي وختامها ..يا ركب الزمان الذي لم يرتهب بنقل الرواة..والمحدثين...بين ارتال الدعاة والتابعين ...قدست ذكراك في رياح من الطيبات ..أسلمت إليك طوعاً قيادي الذي نورته شموس الإباء وآمنه وحي السماء..تمسك بالعروة الوثقى ...وعبراتي بفقدك في رسيس اشتياقي امترت زفراته....ها هي سماء عيني قد كفت عليك صيباً ما كف صوب المزن عنك سقياً لريب صر وف الخطوب ....وأنت مصباح الدجى لذوي الحجى...دليل كالهلال نورك ..انجلت بضوئه حيرة المشككين...وانحسرت شرور الأفاكين ..............إيه فاطمة ...ذاك جوى قلبي ...مسفوحة مدامعي...مقروح كبدي.... قد ناغى الأسى جفوني التي اجتنبت لذيذ الكرى....وهاأنذا سيدتي ارخص للغالي مهجتي لدروب المجد قبالا ...على أعتاب عترة الوحي وحشاشة الهدى ...استشعاراً للهيبة حشداً ....وكمداً على كسر الضلع ...من وراء الباب ...أنعى رحيلك يا حليلة صاحب اللواء....حنيناً كحنين النوق حين تفارق ولدانها ....كبنات الدوح تبدي شجناً كغوادي الدمع تنهل من مآقي العيون.... ........أنلني الهي ثواب ما سطرت في هذه الذكرى.....فصدري جحيم مقيم..وقلبي أدمته ...سلاسل الولاء المحمدي ..والحمد لله تعالى رب العالمين..
    الدكتور
    يوسف السعيدي

    ‏‫
    إقرأ المزيد...
    التربية تحدد مواعيد الامتحانات النهائية للعام الحالي باستثناء السادس الاعدادي
     
    أعلن وزير التربية الدكتور محمد اقبال عمر الصيدلي مواعيد الامتحانات النهائية للعام الدراسي الحالي 2014-2015، باستثناء السادس الاعدادي.
    ونقل المكتب الاعلامي لوزارة التربية عنه القول : " ان امتحانات السادس الابتدائي ستجرى في 17/5/2015 ، فيما ستجرى امتحانات الثالث المتوسط في 7/6/2015.
    واضاف:" ان الامتحانات النهائية للصفوف غير المنتهية للمرحلة الابتدائية ستجرى في 3/5/2015 المقبل ، وللمرحلة الثانوية في 17/5/2015 ".
    إقرأ المزيد...
    الاعلان عن تحرير تكريت بالكامل عدا منطقة القصور الحكومية
     
    مدخل مدينة تكريت بعد تحريره من قبل القوات الامنية والحشد الشعبي
    اعلنت اللجنة الامنية في مجلس محافظة صلاح الدين عن تحرير مدينة تكريت من عناصر تنظيم داعش الارهابي بالكامل عدا منطقة القصور الحكومية التي تقع الى الشرق من تكريت.
    وقال نائب رئيس اللجنة الامنية في المجلس خالد الخزرجي في تصريح لراديو المربد ان الساعات القليلة المقبلة سيتم تطهير القصور الحكومية من داعش، مشيراً الى ان عناصر داعش لجأوا الى القصور الحكومية هرباً من تقدم القوات الامنية والحشد الشعبي.
    واضاف الخزرجي ان قواتنا تعمل حالياً على تطهير المناطق المحررة في تكريت من العبوات الناسفة التي زرعها داعش وإزالة الالغام من الطرق الرئيسة والنيسمية.
    إقرأ المزيد...
    تكريت: القوات الأمنية تدخل الحي الصناعي والهياكل وتحرر المستشفى العسكري
     
    تمكنت القوات  الامنية بمشاركة الحشد الشعبي وأبناء العشائر في محافظة صلاح  من دخول مناطق الهياكل والديوم والحي الصناعي  في تكريت كما حررت المستشفى العسكري في حي القادسية من مسلحي تنظيم داعش الارهابي وقامت برفع العلم العراقي فوق مبنى المستشفى، وفقا لما نقلته قناة العراقية شبه الرسمية. 
    ويأتي ذلك خلال العمليات العسكرية التي بدأت اليوم من اربعة محاور لتحرير قضاء تكريت في صلاح لدين.
    إقرأ المزيد...
    مجلس ذي قار يقرر الزام المحافظ المقال " يحيى الناصري " بعدم اتخاذ اي قرارات خلال فترة طعنه بقرار اقالته
     مجلس تصويت
    صوت مجلس محافظة ذي قار اليوم على الزام المحافظ المقال يحيى الناصري بعدم اتخاذ قرارات او تغييرات مالية وادارية قد ترتب على المحافظة التزاما جديدا خلال فترة الطعن القانوني الذي تقدم به الى المحكمة الادارية بقرار اقالته.

    واشار القرار الذي تلاه رئيس المجلس حميد الغزي خلال جلسة اليوم ، الى الزام الناصري بعدم ابرام العقود او اصدار القرارت او سحب او الغاء سحب العمل او اصدار اوامر التعيين او اوامر اعفاء الموظفين والمعاونين والمستشارين او اعفاء او تعيين مدراء الدوائر.

    من جانبها رئيس لجنة التخطيط الاستراتيجي في المجلس اشواق الزهيري فقد دعت المجلس الى الابتعاد سياسيا عن التدخل بالامور القانونية واللجوء اليه في اتخاذ مثل هكذا قرارات وقالت الزهيري يجب على المجلس ان يكون دقيق جدا في اتخاذ قراراته  وعدم الدخول في العثرات القانونية التي قد تلقي بظلالها على هيبة المجلس ومستقبله في اتخاذ قرارات تخدم المحافظة.

    وكان مجلس محافظة ذي قار ، قد "ارجأ جلسة استجواب نائب المحافظ الاول حسن العيوس على خلفية قضايا ادارية ومالية الى الاسبوع المقبل لعدم حضوره الى جلسة اليوم.

    وكشف مصدر في محافظة ذي قار ، يوم امس ، عن اعفاء المعاون الفني للمحافظ كفاح جميل من منصبه لأسباب ادارية قيل انها تتعلق بالمصلحة العامة، من قبل المحافظ المقال يحيى الناصري.

    حيث اشار المصدر ، الى ان" الناصري قام بتكليف المهندس محسن هداب ادارة منصب المعاون الفني وكالة.
    إقرأ المزيد...
    بالاغلبية المطلقة مجلس ذي قار ينتخب حسن الوائلي محافظاً جديداً
    جلسة انتخاب محافظ ذي قار الجديد

    صوت مجلس محافظة ذي قار ، الاثنين، بالاغلبية المطلقة على انتخاب عضو المجلس عن حزب الدعوة “حسن الوائلي” محافظاً جديداً لذي قار ، فيما اكد رئيس المجلس بأن انتخاب الوائلي سينهي الخلافات والتقاطعات السابقة التي حصلت بين السلطتين التشريعية والتنفيذية والتي تذمر منها ابناء المحافظة.
    وقال رئيس مجلس المحافظة “حميد نعيم الغزي” في مؤتمر صحفي ان المجلس صوت بالاغلبية المطلقة على انتخاب السيد حسن علي جبار الوائلي محافظاً جديداً لذي قار ، بعد حصوله على 25 صوتاً من اصل 28 عضواً حضروا الجلسة ،مبيناً، ان” اللجنة المكلفة باستلام طلبات الترشيح لمنصب المحافظ لم تتسلم سوى ثلاثة طلبات ، احدها غير مستوفي الشروط ، فيما تم قبول طلبات من المرشح حسن علي  الوائلي مع المواطن عمار عويد خضير ، مشيراً اننا بانتظار المرسوم الجمهوري بتنصيب الوائلي بعد ان يحسم موضوع محكمة القضاء الاداري الخاص باقالة يحيى الناصري.
    واعتبر الغزي انتخاب المحافظ الجديد سينهي الخلافات والتقاطعات السابقة التي حصلت بين السلطتين التشريعية والتنفيذية والتي تذمر منها ابناء المحافظة، مؤكداً ان هناك اصلاحات داخل مجلس المحافظة على مستوى اللجان او تعديل النظام الداخلي لتكون بادرة لتصحيح المسار ، من اجل التعاون والتنسيق  مع الحكومة التنفيذية ، وتابع الغزي ان هذا الانسجام والعمل كفريق واحد سينعكس على التعامل مع الحكومة المركزية ، للمطالبة بحقوق ابناء المحافظة على مستوى المطالبة بحصة المحافظة من الموازنة الاتحادية حسب مايتناسب مع الكثافة السكانية لذي قار باعتبارها الرابعة على مستوى العراق من حيث عدد السكان ، فضلاً عن المطالبة بانصاف المحافظة التي ظلمت والتي تتصدر المحافظات بالمظلومية .
    مشيراً  ان ذلك الانسجام سينعكس على الشارع الذي قاري الذي يتأمل منا الكثير ، كما تمنى الغزي للمحافظ الجديد النجاح بمهمته الجديدة ، مؤكداً اننا سنكون له خير عون ومساندين وداعمين له ويداً واحداً للنهوض بالواقع الخدمي والاقتصادي والاستثماري ومحاربة الفساد المالي والاداري.
    واعلن مجلس محافظة ذي قار، الخميس (5 آذار 2015)، عن فتح باب الترشيح لمنصب المحافظ ، فيما اكد تحالف المستقبل ان حسن الوائلي عن حزب الدعوة مرشحه الوحيد لهذا المنصب.
    يذكر أن مجلس محافظة ذي قار صوت، في (19 شباط 2015) على إقالة المحافظ يحيى الناصري من منصبه، عازيا سبب ذلك إلى “هدر المال العام” واتهامه بملفات فساد مالي وأداري، سبقه بيوم التصويت على إقالة رئيسه يحيى المشرفاوي لاتهامه بتعطيل الدور الرقابي والتشريعي في مجلس المحافظة
    إقرأ المزيد...
    نقابة المعلمين لقطاع قلعة سكر تكرم معلميها المتقاعدين بمناسبة عيد المعلم / تقرير مصور
      نقابة المعلمين لقطاع قلعة سكر تكرم معلميها المتقاعدين بمناسبة عيد المعلم
    تقرير مصور/ محمد صخي العتابي
    بحضور عدد محدود من المعلمين والمدرسين ومدراء المدارس الذين لبوا الدعوة للمشاركة في الأحتفال السنوي التي دعت اليها نقابة المعلمين لقطاع قلعة سكرصباح يوم الجمعة 6/3/2015 وعند المدخل لقاعة الأحتفال تم أستقبالنا من
    قبل أعضاء النقابة في أحتفال نظمته هذا العام لتكريم 21 معلما ومعلمة من المتقاعدين بمناسبة عيد المعلم وفي كلمة ألقها نقيب المعلمين فرع ذي قار حسن علي السعيدي في حفل الأفتتاح ذكر فيها معاناة المعلم من سلوك الطلبة داخل الصفوف وأضاف نحن في غمرة أعياد المعلم نكرمه هذا التكريم الكبير لأن تكريم المعلم هو تكريم الوطن والمجتمع .
    والملفت للأنتباه هناك غياب شبه تام للحكومة المحلية والدوائر الرسمية في القضاء هذا ماأوضحه لجريدة طريق الشعب رعد أسماعيل أسحاق رئيس قطاع نقابة المعلمين في القضاء حين قال لقد وجهنا دعوات رسمية للعديد من أدارات المدارس والمجلس البلدي ورؤساء الدوائر كافة لكن للأسف الشديد لم يلبي أي طرف من هذه الأطراف الدعوات الا أنهم لم يحضروا تفاجئت أنا وزملائي لقد صرفنا على الأحتفالية مليون ونصف المليون دينار.
    من جانبة وجهه عضو النقابة في القطاع كاظم ناصر الركابي نقد شديد اللهجة الى الدوائر التي لم تحضر هذا الأحتفال وبين ان نقابتنا تلبي كل الدعوات التي
    توجه اليها وتميز الحفل الذي أقيم على قاعة منتدى الشباب بفقرات منوعة حضر حفل التكريم عضو مجلس محافظة ذي قار عبد الأمير سالم مشرف ونقيب المعلمين في المحافظة ومدير تربية الرفاعي أحمد خليل وجمهور من المعلمين والطلبة.
    في ختام الحفل وزعت الهدايا على المعلمين المتقاعدين.

     محمد صخي العتابي
    إقرأ المزيد...
    صُوَرٌ مُشَتَّتَةٌ تَبْحَثُ عَنْ قَصيدَةٍ // شعر: علي هيبي‏
    صُوَرٌ مُشَتَّتَةٌ تَبْحَثُ عَنْ قَصيدَةٍ // شعر: علي هيبي‏ 

                                     أَنا مَعَ الْحُسَيْن وَلَسْتُ مَعْ يَزيد
                                            شعر: علي هيبي      
                                     أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    وَكَلامي لا يَريدُ
    لا تَحْليلَ
    لا تَأْويلَ
    لا شُروحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ

    لَسْتُ مَعَ الّذينَ يَحْكُمونَ
    بِالْفَتاوى الْحارِقاتْ
    تَحْمِلُ الْحَقْدَ سَكاكينَ
    بَيْنَ الْشَّوارِبِ وَالذّقونِ الذّابِحاتْ
    تَنْشُرُ الْأَصْنامَ وَالْإسْلامَ وَالْأزْلامَ
    وَالْبَغْيَ وَالْفَحْشاءَ
    وَالنّساءَ الزّانِياتْ
    أَيُّ سِرٍّ
    أَيُّ كفرٍ
    خَلْفَ ذيّاكَ الْجُنوحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    لَسْتُ مَعَ الّذينَ يَسْتَعْبِدونَ النّاسَ
    بِالنّيرانِ ولقمةِ العيشِ والْحَديدْ
    وَلَسْتُ مَعْ يَزيدْ
    وَلَسْتُ مَعَ الّذين يُمِدّونَ الْبُرودَ
    بِالْقَليلِ مِنْ بُرودِهِمْ
    بالثّلْجِ
    وَالصّقيعِ
    والْجَليدْ
    وَلَسْتُ مَعْ عُثْمانَ
    وَلَسْتُ مَعْ خِلافَةِ بايَزيدْ
    وَلَسْتُ مَعْ كُلِّ ما يُقالُ
    عَنْ طوفانِ نوحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    أُحِبُّ الْحَياةَ  كَما تَكونْ
    وَالْإنْسانَ  كَما يُحِبُّ أَنْ يَكونْ 
    أُحِبُّ أُسْرَتي
    وَحَقْلِيَ الَّذي يُعانِقُ السّفوحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    أعْشَقُ الْحُرِيّةَ الّتي تُؤْخَذُ
    وَأَكْرَهُ الرّضوخَ وَالدُّعاءَ لِلْجَلاّدْ
    وَأَكْرَهُ الْقُيودَ في دَمي
    وَفي يَدي الْأَصفادْ
    وَأَعْشَقُ الآمالْ
    وَالْأَحْلامَ والأعيادَ
    وَالْجَمالْ
    وَرَبَّةَ الْوَجْهِ الصّبوحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    أَنا شُيوعِيٌّ
    وَشيعِيٌّ
    وَسُنِيٌّ
    وَمُسْلِمٌ
    وَمَسيحِيٌّ
    وَعَرَبِيٌّ
    وَكُرْدِيٌّ
    وَصينِيُّ
    وَهِنْدِيٌّ
    وَبوذِيٌّ
    أَنا الزّمانُ وَالْمَكانُ
    أَنا التّاريخُ وَالتّجَدّدُ
    أَنا الْجُغْرافِيا وَالتّمَدّدُ
    أَنا الْإنْسانُ والتَّعدُّدُ
    أَنا الْأَفْريقِيُّ
    الْآسْيَوِيُّ
    الْأَوروبِيُّ
    اللّاتينِيُّ
    أَنا الْفُنونُ وَالْإبْداعُ وَالْألْحانْ
    أَنا الشّعَراءُ وَالْقَصائِدُ
    أَنا الدّيوانُ وَالْأَوْزانْ
    أَنا الدّياناتُ وَالْعَقائدُ
    وَرَأْسُ الْمالِ وَالْإنْجيلُ والْقُرْآنْ
    أَنا مُحَمّدُ
    أَنا النُّبوءَةُ وَالرّسالةُ
    وَالْبَقاءُ وَالْهَناءُ وَالشّقاءْ
    أَنا الصّليبُ وَالْفَناءْ
    أَنا الصّخْرَةُ وَالْقِيامَةُ وَالْمَسيحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    أَنا الْعُمّالُ وّالْفَلاّحونَ
    أَنا الْعَدالَةُ وَالسّلامُ
    وَالنّورُ وَالظّلامُ
    أَنا دَوَرانُ الْأَرْضِ حَوْلَ نَفْسِها
    أَنا دَوَرانُ الْأرْضِ حَوْلَ الشّمْسِ
    أَنا الْجَديدانِ وَالْفُصولُ
    أَنا الْعَوَاطِفُ وَالْعُقولُ
    أَنا الدّماءُ وَالْآلامُ وَالْجُروحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَأْويلَ
    لا تَحْليلَ
    لا شُروحْ

    أَنا الْقَديمُ أَنا الْجَديدْ
    أَنا الْعَنيدُ
    أَنا الشّريدْ
    أَنا الْقَتيلُ
    أَنا الشّهيدْ
    أَنا  كُلُّ هؤلاءِ
    أَنا الثّائِرُ مَعَ الْحُسينِ
    وَلَسْتُ مَعْ مُعاوِيَةَ
    وَلَسْتُ مَعْ يَزيدْ
    أُحارِبُ التّكْفيرَ وَالدّواعِشْ
    أَحارِبُ الْقَتْلَ وَالدّمارَ وَالْفَواحِشْ
    أَنا الْمُجاهِدُ
    في الشّمالِ وَالْجُنوبِ
    في الْجِبالِ
    وَالْأنْفاقِ
    وَالسّهوبِ
    وَالثّغورِ
    وَالسّفوحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ
    لا تَحْليلَ
    لا تَأْويلَ
    لا شُروحْ
    أَنا واضِحٌ كُلَّ الْوُضوحْ

     
    إقرأ المزيد...